这两天在读一本书《镜湖自撰年谱》，如下图，
说起读这本书，起源是前几日我读了另外一本书《血酬定律：中国历史中的生存游戏》，这本书我前几日刚读完，就是在这本书里看到作者提及到《镜湖自撰年谱》，记载了许多清朝末年（道光年间）发生的真实事情，因此好奇心促使我，也拿来读了。
《镜湖自撰年谱》是段光清写的，据这个人在书里陆陆续续的记载，大致知道他是道光年间中的进士，后来去浙江建德县当了个县官，而书中记载的许多故事，就是他在任内所见所闻和所办理。
而这些故事，很多非常精彩，当然，多数都跟这个作者断案有关，我目前仅看到50页，暂且就以刚看到的个案情故事讲下，让我们来看下这个作者的高明之处。
(建德县)南乡有个姓蒋的报案，说油坊里有人自缢身亡。段便过去查看，发现当时死者已倒在底下。他便问，
“死者在何处缢死？”
边上人指了下横梁。意思是，就在这横梁上自缢的。
段又问，
“死者何人？”
“对面河大约五里。”
“(死者)家有何人？平日如何谋生？”
回答说，死者家里有一母亲，一个妻子，一个兄弟。另外还有个江西人，在死者的家里卖豆腐，生活比较清贫，几乎难以生存。
段又问，
“你这（油坊）店里为何没有人见到死者自缢？”
“ 春荒店未开，平时用柴草堆在里边，打算等麦熟后开张”，油坊回答说。
“死者与你们家平时有借贷，或者发生口角吗？”
“没有。只有江西人卖豆腐，时常来油坊门外，偷油坊里的一些柴草，工人便隔着河骂，但没指名道姓。”
段这时候知道死者有一兄弟，便唤人叫来死者兄弟，又问，
“死者为何自缢死在这里？”
那人兄弟回答，
“不知道！”
段问，
“家里有棺材收敛吗？”
那人回答，
“家里穷的叮当响，哪里还有棺材？”
段这时候让油坊店主备好棺材，把死者尸体收拾。随后，他自己让人取来梯子，自己爬上横梁，检查了一番，发现横梁上尘土都在，当即便疑心，此处并非死者自缢地方。
“我要前往你们家亲自查看。”
那人兄弟有些着急，
“小人家里穷，（县）太爷何必跑一趟？”
“正因为穷，所以才必须得去。”
到了那人兄弟家后，发现果如其说。后边有一室，市内有横梁，检查后发现梁上有尘土被绳子断过的痕迹，不消说，这里必然是死者真正的自缢处。
段不动声色，继续检查，发现那江西人领后有血痕，开始他以为可能是疮伤一类，但解开其领后，发现外面虽然有血，但衣服里边却没有，便厉声责问，
“血从何来？”
那江西人见状，知道无法再继续隐瞒，便一五一十将事情真相讲出来。
原来之前与死者兄弟偷窃油坊的柴草，不止一次，油坊骂他们，扬言说要将他们送到官府。这江西人便同兄弟商量，油坊店老板可恨，得想个招害下，没想到他兄弟寻了短见，在商量过之后，便将尸体背到油坊，打算黑一把店家。
不曾想，背死者的时候，死者鼻子出血，血流到衣领上，这才被发现。。。
后查明案情，果然如此。
这个案子最后审判如何？
江西人被递解回原籍，并将案情告诉了南乡当地士绅。士绅劝说油坊主任，给了些钱给死者母亲和妻子，至于死者，自然是以贫困自缢结案。
这本书是用清朝半文言文写的，阅读这类文言文对我来说也不算费事，不过比我平时读小说的速度稍微慢些罢了，想来之前读过许多古文和古典小说，算是打了很好的基础因此才获益。
