歷史小記——由 「Thing」一詞看北歐的中古時期擬民主

By @etzel9/16/2017cn

冰島阿爾辛(冰島語:Alþingi,英文:Althing)算是最早的議會,W. G. Collingwood  繪,公共領域,圖片來源 

我想問問學過英文的人,「thing」這個單字是否很早就學會了呢?它似乎是個非常常見的詞,在各類文章都能讀到,想忘也忘不掉吧!而這詞的意思本身也不難解釋,想必學過的人都能流暢地翻譯成中文,告訴他人有「東西、事物」之意。 

在這篇文章,我便是要談「thing」這個詞於歷史上的意涵,你們是否會想這個詞到底有甚麼好講呢?也是否好奇它與北歐民主的關聯何在。於此,我先給個脈絡,看看首圖,這是一幅冰島阿爾辛的歷史畫,其為冰島議會之前身,冰島上的所有自由民齊聚在 Þingvellir (thing field) 這地方討論全島事務,約公元930年便開始舉辦。阿爾辛原文為 Alþingi,由英文來讀則為 Althing,是否隱約看到一點線索呢? 

願讀者看我如何藉這詞發揮,沒錯,我打算顛覆平常人對於「thing」的想像,將這詞背後深藏卻不為人知的歷史,發掘出來呈現給大家,盼能開開眼界。 

詞源解釋

Old English þing "meeting, assembly, council, discussion," later "entity, being, matter" (subject of deliberation in an assembly), also "act, deed, event, material object, body, being, creature," from Proto-Germanic *thingam "assembly".  (Online Etymology Dictionary——thing)

古英文 þing 意味「會議、集會、議會、討論」,而後為「實體、實物、事情」(集會的討論題目),也表示「行動、契約、事件、物質事物、身驅、實物、生物」,由原始日耳曼語 *thingam「集會」而來。(線上詞源字典——thing) 

其實,「thing」一詞原來就是「會議、集會」之意,只是後來才隨著時間變遷,轉化為「物體、東西」等等意涵。現在的「thing」是以往他們在「thing」上討論的東西。 

在現代,我們還是可以看到各式各樣的「thing」出現在各地,只是發音稍有不同: 

  • Alþingi,冰島國會
  • Folketing,丹麥國會
  • Storting,挪威國會
  • Lagting,奧蘭議會
  • Løgting,法羅議會
  • Landsting,格陵蘭議會
  • Tynwald,曼島議會

這些「thing」還保留了原先的意思,指稱當今的議會,而英文的「thing」則為「husting」取代。 

北歐中古時期的擬民主

像這種有行政決策權的綜合性顧問會議,並不如一般人所想像只是由英國人所發明。由國王和國會管理政府,也絕不是只限於英倫三島才有。你會發現歐洲的每一部分都有。(房龍《人類的故事》——中古時代的民主政治) 

之所以會察覺「thing」背後的歷史,我認為自身該感謝房龍先生的介紹,講述除開歷史課本之外的事。以往我對於歐洲近代議會民主的認知,只限於英國約翰簽署《大憲章》這事*1,而不知其他種種歐洲地區也正產生同樣的變化,甚至於比英國這事還早。 

當我讀到這篇時,心生興喜之情,如得財寶般,特別惦記著冰島阿爾辛的事,房龍是這樣寫的: 

在斯堪地那維亞半島的那些國家,他們的代表議會故事,特別有趣。在冰島,管理全島政務為全體自耕農大會,自第九世紀就開始定期舉行會議,繼續辦了一千多年*2。(房龍《人類的故事》——中古時代的民主政治) 

我一直想著如此之早,與同時代的其他地區相較,930年,世界發生甚麼事呢?當時傾頹的唐朝已遭朱溫篡位,進入五代十國;而歐陸早已失去查里曼大帝,一個大帝國四分五裂了;阿拉伯帝國則遭遇派系繼承問題,大王朝各據一地。

由如是角度看世界感覺蠻妙,雖然那時有點混亂,但冰島人民應該不會意識到這點,繼續過著自己農耕、海盜的生活。  

後來我讀翁賽特的歷史小說,有讀到關於阿爾辛的事。雖然她生於當代,自身未曾見過這事,但其家學有著深厚的歷史背景,我覺得仍值得參考: 

對歐斯布蘭來說,哈爾斯丁的死,對他真是相當大的打擊。他又悲慟又慌亂,面對著往後的日子,更不知如何是好。他一直是徹頭徹尾地深信,尤特築壩一事對他的農場是十分不利的事。在尤特來過的第二天,他就想找親戚幫他解決這事,到妻子的遠親奧圖家去了。他知道奧圖懂一些法律,想託他代辦賠償的事宜。奧圖卻在他面前加油添醋把尤特說得更刻薄狠毒,並教他該如何如何地對付尤特。他交友極多,可以做後盾。這時歐斯布蘭準備參加全島會議,暫時在奧圖家逗留。(翁賽特《威加‧尤特與維葛蒂絲》,第31節)*3

這一段在描述尤特殺了他的兒子後,如何處理這件事,他打算在全島會議上解決。而後,在阿爾辛上,有人告訴歐斯布蘭不該這樣做,這樣尤特會不退讓,其使得歐斯布蘭直接去找尤特談並接受他的條件。由這一段情節我們可以約略知道,阿爾辛在做甚麼,它具有司法功能,調解各項爭議,解決種種紛爭(但別問我為甚麼被害人還得接受如此對待)。

所以早期的「thing」應當具備司法與立法這兩項功能,讓眾人決定一件事該如何做。  

這個體制只在日耳曼族群流傳,而部分凱爾特族群也受其影響有了這體制。相較於羅馬共和的元老院,其所參與的人限於貴族,「thing」的限制比前述寬鬆,凡自由人皆有權參與。 

當中,以 lawspeaker 的角色最為重要,負責背誦說明法律,我看到一則故事(不一定真實)*4實是相當有意思。其大意為挪威與瑞典兩國在交戰,智者們為了調停戰爭,在 Upsala 該處召開會議,要求瑞典國王奧洛夫將女兒嫁給挪威國王奧拉夫二世來和解。而瑞典國王怒不可遏,便恐嚇 lawspeaker 托爾尼說會把他放逐,當下,托爾尼就起身發表一席話,在場參與的自耕農無不鼓譟認同。 

看來,王權在「thing」之下受到約束,無法無限上綱,類似於《大憲章》的功效。當王違背民之意志時,民眾會群起反抗,重新選出一個適任的王來。 

幾世紀後,議會體制漸漸成形,各國都有明確的歷史可查,而冰島的阿爾辛早就存在幾百年了: 

  • 930年,冰島阿爾辛(Althing)出現
  • 13世紀中期,挪威各地的「thing」被整併
  • 1314年,丹麥古代國民大會(Danehof)出現
  • 1435年,瑞典國會(Riksdag)出現

這些議會後來有些被解散,但又重組,它們伴著近代歷史更迭,終而演變為現在的國會。 

爾後再次看到「thing」這個單字時,希望眾人除了能想到事物外,也能想到其中的歷史。 


註1:約翰王簽署的《大憲章》影響後來英國的議會政治,限制王權不得過度擴張,對後世有顯著影響。 

註2:房龍這樣說就代表公元800多年時即有,但我在網路上查到的資料都寫公元930年出現。我想房龍那時蒐集資料不易,難免有出入。 

註3:我把整節節錄下來放到網路上,你們會比較清楚當中情節在寫甚麼。 

註4:維基條目 

參考資料: 

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